Siguiendo los pasos de anarquista crítico social Ivan Illich y Pico della Mirandola

 

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Siguiendo los pasos de anarquista crítico social Ivan Illich y humanista Pico della Mirandola
25 de diciembre 2008

El presente es un producto del pasado, mientras que en Cabo Cañaveral para el lanzamiento del futuro. El tiempo es el rostro de su triple: pasado, presente y futuro. Estos tres bateadores en que conocemos en el movimiento: traslación, rotación y la revolución, o bien: circunferencia, radio y el centro.

Esta diana triple de tiempo vamos a saber en el futuro sólo para ser pasado a través del pasado y la fecha actual. Es muy útil para conocer de sus clásicos y sus herramientas, y basándose en el conocimiento existente para el futuro desconocido con ello día. Para reemplazar las Torres Gemelas para la Torre de la Libertad o la perla de la Burj Dubai árabes pueden llegar hasta los 818 metros, es necesario hacer uso de las experiencias de la arquitectura clásica siglos. El pasado es tan presente en una versión moderna y el presente de forma automática los pantalones vaqueros con fecha en el futuro. Cerca del mercado de pescado en Groningen vi un pájaro con este principio. En su construcción, nido de pájaro de las ramitas y las ramas de costumbre, tenía un pedazo de tejido de color azul cobalto, cable de teléfono, sin sospechar que con la llegada de la fibra son la basura en el punto del colector de futuro del siglo 20 sería. El pájaro voló hacia el futuro, mientras que me apresuré en la transmisión de la carretera era de mañana.

Como pintor, yo estaba fascinado por la intencionalidad estética de George Braque y Giorgio Morandi, y años más tarde por el surrealismo abstracto de Rothko Marc y el realismo ampliada relativista de Domenico Gnoli y disfrutó están. Luis Buñuel surrealista, realista mágica y romántica satírica Mai Zetterling Rainer Werner Fasbinder me abrió los ojos a la película por el avant-garde. Estos cineastas con películas como L’Age d’or, Un perro andaluz, Natlek, matrimonio de María Braun hizo una impresión indeleble en mí. Si la tensión de carga con Hitchcock mostró dramaturgo Harold Pinter El regreso a casa me lo moral burguesa en la trampa, y los santuarios de desmantelar que más tarde como un pintor, profesor, director de arte y el terapeuta frecuente.

En virtud de las vacas sagradas de las masas, me contó el mito de que sólo como un Vincent van Gogh con la oreja cortada aceleró podía pintar, por el trabajo aparentemente fotográfico de Rembrandt van Rijn más alto en la escalera del arte estaría por encima de los cubos de trabajo de Piet Mondrian que los maestros menores o incluso mejor de gays y lesbianas o los administradores eran heterosexuales, que el médico blanco avalado por la calidad médica, la Ley de enseñanza obligatoria fue confundido con la educación obligatoria, que es un gitano llorando encima de la cama era la mejor cosa que un medio ambiente que podría suceder o la necesidad de yuppies como intelectualmente una tumbona de Le Corbusier a poseer.

Además de los modelos de las artes visuales en la música, conté a mis clásicos de Philip Glass, Steve Reich y Terry Riley, que induce al trance música minimalista que se escucha con menos transformationeels espectáculo más bajo el sol que en todas las empresas de Franz Lehár La viuda alegre. Si la salsa y la música Zouk bailarina mínimos que más tarde se encontraría, a saber, en Zouk brasileño de origen árabe, compuesta por bandas árabes. Si la reencarnación y el terapeuta psíquico, me di cuenta muy rápidamente de que la música de nuestro tiempo mínimo en las vidas pasadas de los músicos reïncarnatieve sus raíces en la cultura árabe. Budista de Philip Glass tuvo la música árabe e india de encarnaciones anteriores durante su nacimiento acaba de traer a América en el siglo 20.

Educación y filósofo anarquista crítico de Ivan Illich, aprendí a conocer al escuchar un discurso pronunciado durante la inauguración del año académico en Nijmegen, en 1975. Fue en esa forma el tiempo – especialmente en el contexto de los católicos en Nijmegen de los setenta – que librepensador Illich con frecuencia a él, e incluso en los círculos educativos que él mismo aborrecía han. Su nombre y fama como filósofo, crítico radical humanista y social me dejó caer, y sus libros como La sociedad desescolarizada y herramientas para la buena convivencia más. Obra de Illich me animó a caminos no convencionales para caminar y estructuras fósiles dentro de las artes, la pedagogía y en educación interrumpir a continuación, con gran pasión para transformar. También para mi trabajo posterior como psíquico y medianas Illich fue un ejemplo pedagógico que los cambios revolucionarios que en mi campo no tímido y había implementado.

Braque y Morandi, tuve que aprender a mirar y reflexionar sobre la belleza de la Illich todos los días, me reuní con ojos críticos a mirar a los monopolios de poder institucional y la fábrica de cuero de la educación, la salud kafkiano, las multinacionales farmacéuticas y la ilusión de la dominante post-industrial era y colectivamente todo lo cual había ayudado en la silla y luego dictar la ley en perjuicio del usuario individual. La casta occidental nació sin la formación ni el intelecto y, especialmente, el estado no. Sin una entrega completa a la máquina de la salud institucionalizada, si es necesario la participación del poder judicial para llevar a cabo procedimientos médicos para cumplir. El tema de la estética de Braque y Morandi en comparación con el reposo contemplativo de la capacidad de mirar críticamente como Illich se reunieron a principios de durante mi exposición de Maastricht La belleza de la decadencia y la obra satírica primer mural holandesa Mammoet en Roermond.

Nacido en Limburgo yo estaba destinado a cualquiera el rosario en la mano de Santa María el cielo inmaculado, ya sea para alabar a las costumbres del clero a aprender con una galleta wafer de su propia medicina. En términos generales, tengo ambas opciones uno y otro con él, aunque la mayor parte de la facultad última de todos. La espiritualidad era de una manera totalmente ortodoxa y animistas en mi camino durante mi viaje y estancia como un psíquico en el Brasil, afro-americanos, la República Dominicana y las Antillas. ¿En que medida con galletas wafer de ir, he aprendido de los 15 del siglo humanista italiano Giovanni Pico della Mirandola.

Con el himno Oratio hominis dignitate, “Oración sobre la dignidad del hombre”, que toma como distancia renacentista verdadera generosidad del pensamiento, como si fuera la divinidad del hombre tiendas de campaña han sido salvados, por así decirlo con los consumidores Illich religiosas no más que un esclavo servil, de la institución religiosa sería. Mirandola escribió: “El hombre tiene su propio destino. Puede degenerar en el animal, sino también para exaltar lo divino. Como artista, el hombre mismo modelo en la forma que elija. ” El Papa no podía ciruelas y lo condenó en 1486.

Clasificación de Pico del animal y lo divino recuerdan la vieja dualidad entre el bien y el mal, pero con Marsilio Ficino y Pico Polzano Angelo amplía el horizonte, las alas pueden finalmente ser puesto en libertad, Brasil y otras regiones en el futuro eran de un punto de vista europeo descubierto . Después de que Galileo Galilei, el mundo no es plano, la teoría del mandato divino disminuyendo, y muchos kara de la Niña y la Pinta de Colón no pudo cruzar el plano del disco afdonderen en una piscina de la destrucción predestinaal.

La revolución filosófica en el Renacimiento, el epicentro de la atención y el poder divino de nuevo en el hombre puso donde están desde los primeros humanistas de la antigüedad clásica para mantener el domicilio atribuido. Flanqueado por Pico della Mirandola, a mi derecha e Iván Illich en la mano izquierda, me alejo. Por mi trabajo estoy en buena compañía, me muestran como una forma psíquica de cómo ayudar a la gente a encontrar su propio destino, y … como columnista a escribir para temas sociales, especialmente en el nombre. En este blog voy a ser una lente extra sensorial iluminan temas que creo que la atención extra. Les doy la bienvenida como lector son bienvenidos a asistir.